教徒，都在神蔭庇下得到安慰。我一向自以為用正氣勇往直前，面對疾苦困厄也能樂觀面對。但如今病毒橫行，生靈塗炭。令我既悲且慨，無語問蒼天：天地不仁，以萬物為芻狗。上主怎可以如此考驗（懲罰）人類呢？怎樣由祂取得正能量？

教徒，都在神蔭庇下得到安慰。我一向自以為用正氣勇往直前，面對疾苦困厄也能樂觀面對。但如今病毒橫行，生靈塗炭。令我既悲且慨，無語問蒼天：天地不仁，以萬物為芻狗。上主怎可以如此考驗（懲罰）人類呢？怎樣由祂取得正能量？

信仰生活 Catholic Living

在這疫症中，或許值得先問一個問題：究竟生命中最重要的是為甚麼？ 我們已知道，不是為財富，不是為名譽，不是為慾性享受，不是為自私自利。 是為公義嗎？但我們也知道，我們要維護公義，為着保護無辜，但在世真正完滿的公義是不能維持的，只能不斷努力。真正的公義只能在天堂和新天新地中找到。 是為健康嗎？不是，因為健康的人不一定快樂，而且健康是不全由我們的，每人始終要死，不是突然死就是病死。真正快樂的死不在於怎樣死，而在於我們已經準備好，隨時可見天主。 是長命嗎？更不是，因為長命可能很可憐，認識的人都早死掉。...
God is omnipotent so shouldn’t He have done something more impressive than just sacrifice Himself all the while knowing He will be raised from the dead anyway? Maybe He took the only way to save us and the goal was not to impress us?

God is omnipotent so shouldn’t He have done something more impressive than just sacrifice Himself all the while knowing He will be raised from the dead anyway? Maybe He took the only way to save us and the goal was not to impress us?

教理 Doctrine

I think first of all we must resist the temptation to think that, because Jesus is God and He knew He would be raised again, so we can trivialize what He has done dying on the Cross for us. Sometimes we think that because His dying on the Cross was a temporary ordeal:...
究竟是領聖體一小時前，還是彌撒一小時前不能進食？那我們可以在彌撒進行中喝白開水嗎？

究竟是領聖體一小時前，還是彌撒一小時前不能進食？那我們可以在彌撒進行中喝白開水嗎？

禮儀聖事 Catholic Etiquette

現今的習慣，守聖體齋，是由領聖體前一小時開始的。 這個是近60年來的習慣。之前是由前一天半夜開始的，所以以前所有彌撒都是很早的，亦沒有下午或黃昏彌撒，因為神父跟教友都會餓昏了。 守聖體齋的原因，是要讓我們藉身體的習慣，來培育靈性上的準備。若我要預早停止進食，我就必須在時間上預空一個時段，這就容許我可以多些祈禱，先看是日讀經，早些到聖堂，靜心做些省察，並可以找機會辦好告解。...
如何向小學生解釋為何天主容讓新冠肺炎對人類作出如似破壞，天主在懲罰我們嗎？新冠肺炎會是另一個諾亞方舟的洪水嗎？

如何向小學生解釋為何天主容讓新冠肺炎對人類作出如似破壞，天主在懲罰我們嗎？新冠肺炎會是另一個諾亞方舟的洪水嗎？

信仰生活 Catholic Living

我想我們第一件事要弄清楚，就是天主是不喜歡痛苦的。痛苦不是來自天主的，也不是祂的旨意。天主是我們的慈父，我們因為這疫症受苦，祂也是很傷心的。 痛苦是來自魔鬼和我們的罪過。但有時候痛苦來時，天主沒有將它拿走，因為有時痛苦也可是一種良藥。 自從這疫症開始，很多人都發覺人的無助和軟弱。之前對物質和科技的驕傲，轉眼間換上了對天主的依靠。很多背棄了信仰的人，突然間感到需要天主，因為疫症讓我們切身地經歷到，實在太多事不在我們控制之中，只得呼求天主。...