請問如果孕婦懷孕時驗出有病， 例如心臟病或糖尿病而造成懷孕風險， 醫生不建議懷孕，她能墮胎嗎？

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這種情况，在倫理學中稱為 “double effect” （我不清楚中文正式翻譯，可說是雙重後果），意思是在這倫理決定中，會有兩個後果，而至少有一個是不良的。 處理雙重後果的決定，底線是不直接傷害生命。即是說，若為了救一個生命，而間接導致另一個生命死亡，那是不能避免的；但在可選擇的方法中，絕不能選擇直接毁滅生命。 如你說的例子：一個孕婦發現她的健康不能維持她的懷孕，可能孩子會死，可能她會死，亦可能兩個都會。那麼，選擇可有以下多個： 第一，胎兒生命可保，孕婦不然...

結婚週年可以請神父來我家開彌撒嗎?

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每教區都有自己的規條。為鼓勵教徒明白禮儀本是屬教會的，該盡量在堂區慶祝彌撒，一般來說大部份的教區都有明文限制神父在教堂以外慶祝彌撒的。例如，在多倫多，除了特別的牧民項目如郊外退省及世青節等，或為不能去教堂的教友，或神父非公開的個人彌撒外，基本上一率不許神父在教友家庭或任何聖堂以外的地方舉行彌撒。這是為防止教友嘗試私有化彌撒，或導致人人都這樣做而無必要地增加神父的工作量，或只有那些有條件（即有地方）的人才能請到神父而造成無形的貧富之分。...

What if the atheists say an infinite regress exists when infinite number of images formed by two opposite mirrors, may I know how should we rebut them?

其他問題 Other

An infinite regression of mirrored images is not the same as a causal ontological chain, since the latter chain consists of separate individual ontological realities, and the former all refers really to one ontological reality — they all really are just one reality...

馬爾谷福音八章22-26節中，為甚麼耶穌要用兩次才治癒那個盲人呢？

聖經 Bible

這段聖經很獨特，只有馬爾谷有記載。再者，文中有幾個字，在原文希臘文中是極少用的，所以不容易明白。 關鍵是，在猶太人思想中，眼睛不單是來看東西，也是用來相信的。所以在若望九章的胎生瞎子，被詛咒為完全生於罪惡之中，因為他生來就不可能有信德，是與天主完全隔絕的。 而這馬爾谷八章的瞎子，又是來自貝特賽達—這個耶穌在路加十章指明是沒有信德的地方，所以他象徵不單是失明的人，亦是沒信德的人。因此，在這段裏，並不是瞎子自己來求耶穌，而是別人，而耶穌亦出奇地首先帶他離開那無信之城，並在最後命令他絕不要回去。...

我們應該怎樣做天主的好兒女?

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耶穌在福音中多次說明，除非我們如同小孩一般，絕不能進入天國。 耶穌在這裏說的要像小孩子，是要我們像小孩子般，他們怎樣純真地信靠父母，我們就要同樣純真地信靠天父。 即是說，如你那般大小事都與天主說一番的天真，當祂是你最重要的愛人，願意事事都依靠祂的這種心情，是絕對不可喪掉的。我們信仰越成熟，內心心處與天主的關係就必要越變成單純的小孩，全心全意的與天主握着手，甚至與祂跳舞。 要愛得多，要先從祈禱開始。求天主增加你的愛，增加恩寵使別人能藉着你的愛心能在你身上見到耶穌。...