若一個天主教徒犯了大罪,因為知道自己暫時未能脫離大罪的束縛,不敢去辦告誡,但仍然繼續每星期主日去領聖體。這樣做法是否加重自己的罪孽,因而產生難以估計的後果呢?

若一個天主教徒犯了大罪,因為知道自己暫時未能脫離大罪的束縛,不敢去辦告誡,但仍然繼續每星期主日去領聖體。這樣做法是否加重自己的罪孽,因而產生難以估計的後果呢?

在大罪中領聖體,教理清楚說明,是嚴重的冒犯;若是明知也自願去選擇這樣,就是大罪。 因此,教會一貫以來,都勸教友不要在大罪中領聖體,而該盡快去辦告解;若不能在彌撒前辦,就只神領聖體。...
所有教區每年都有祝聖新的聖油,舊的聖油會怎樣處理或棄置?朝聖的地方小賣部賣的聖油買回家是否有效,那些是否真聖油?我聽說聖油和聖水是神聖不可售賣的,如果聖堂或小賣部向教友售賣是否有違教理和觸犯十戒或天主教教規而犯罪呢?

所有教區每年都有祝聖新的聖油,舊的聖油會怎樣處理或棄置?朝聖的地方小賣部賣的聖油買回家是否有效,那些是否真聖油?我聽說聖油和聖水是神聖不可售賣的,如果聖堂或小賣部向教友售賣是否有違教理和觸犯十戒或天主教教規而犯罪呢?

論到聖油,首先,我們要分開兩大種類。 第一大類別是聖事用的聖油,即 Oil of Salvation (救恩之油), Oil for the Sick (病者之油)和 Sacred Chrism (神聖聖油)。 救恩之油是為慕道者領洗前用的。病者之油是為治癒並堅強病人用的。Sacred Chrism 是為領洗,領堅振,晉鐸和祝聖主教用的。這三種油只有主教才能祝聖,通常每年一次在聖週的特別彌撒,聖油禮儀中祝聖的。這些聖油有效一年。明年就需從主教再領新祝聖的聖油。所以,這些聖油是買不到的。過了期的聖油,會倒在棉花中,然後焚燒。...
In John 17:12, Jesus said “not one is lost except the one who chose to be lost, and this was to fulfil the scriptures”, it sounds like “in order for Scriptures to be fulfilled, Judas MUST betray Jesus”.  Why’s that?

In John 17:12, Jesus said “not one is lost except the one who chose to be lost, and this was to fulfil the scriptures”, it sounds like “in order for Scriptures to be fulfilled, Judas MUST betray Jesus”. Why’s that?

One way to work this out, is to remind ourselves not to limit God by time. We are so accustomed to think of time linearly. God, however, is outside of time. He can arrange Old Testament events in such a way based on what He already knew about New Testament events. In...
巴拉克請巴郎去詛咒以色列,巴郎起初不答應。但夜間天主來到巴郎那裏,對他說:「這些人既然來邀請你,你就起身同他們去罷!但是你只應做我吩咐你的事。」( 戶 22:18-22) 可是當他起身走了,天主發了怒。為何會這樣?明明是天主叫他去的。

巴拉克請巴郎去詛咒以色列,巴郎起初不答應。但夜間天主來到巴郎那裏,對他說:「這些人既然來邀請你,你就起身同他們去罷!但是你只應做我吩咐你的事。」( 戶 22:18-22) 可是當他起身走了,天主發了怒。為何會這樣?明明是天主叫他去的。

有時舊約就是這樣的難明,因為寫的人喜歡人性化天主,而不是當中所有人的思路,也清楚記載下來。 先看看整個故事,戶22-24章。 在24:1,當巴郎第三次求天主說話時,他才明白天主喜悅祝福以色列,所以他不再刻意找兇兆。(思高聖經用「預視」,但原文指兇惡的預視。) 這裏說明了,巴郎直到這裏,才心甘情願地去祝福以色列。即是說,直到這裏之前,他的心願其實是去做請他去的人要他做的事,去詛咒以色列。天主能叫他去巴拉克那裏,但卻不能一下子改變他的意願。天主要的不單是他被強逼祝福以色列,而要他轉化,甘心依隨天主,並悅樂於祝福以色列。...
當要面對困難、困境時,真的可以做到不要有憂慮嗎?即使祈禱當中,將所有事都交托經給天主,但祈禱過後,困難、困境仍然未解決,憂慮仍然存在,我是否對天主沒信心?如何真心交托給天主,如果何做到不要有憂慮?

當要面對困難、困境時,真的可以做到不要有憂慮嗎?即使祈禱當中,將所有事都交托經給天主,但祈禱過後,困難、困境仍然未解決,憂慮仍然存在,我是否對天主沒信心?如何真心交托給天主,如果何做到不要有憂慮?

耶穌教我們不要憂慮,並不是因為祂必定會拿走我們的問題,而是要我們信任天主,而這信任會保守我們進入天堂。若我們進入天堂永福是可靠的,那麼其他在世的困擾,何須驚懼? 我們在世的憂慮,莫過於自己的不能如願,別人的沒有好轉,過去的不能改變,將來的不能預料。但過去的耶穌能全寬恕;別人的在耶穌手中,我們必須要相信,祂愛他們遠比我們多,我們何須擔心?自己只管向前跟着耶穌,每日盯着祂,與祂活每一時刻;未來的是在天上聖父已為我們預備好的家,不是在世的好處或健康或生命之長短。...