聖體中的耶穌會留在聖體之中多久呢?如果把聖體吃了進肚子裡之後,耶穌是不是也進入了肚子?

聖體中的耶穌會留在聖體之中多久呢?如果把聖體吃了進肚子裡之後,耶穌是不是也進入了肚子?

在彌撒中,一但麵餅和聖爵被成聖,耶穌的真實臨在,即祂的聖體,聖血,靈魂和天主性,就不能分割地存在於可見的餅酒形態之中。即是說,只要這餅和酒的外貌和性質仍存在,這仍是耶穌的真實臨在。 因此,因為領了聖體或聖血後,餅和酒的形態仍會在相當時候在我們體內保存餅酒的性質所以,在這段時間,耶穌的真實臨在也會是臨在我們的體內。這時間大約是十五分鐘左右。 也因此,領完聖體後十五分鐘之內,我們都是活聖體櫃,也該互相如此尊重。...
請問程神父,祈禱能否改變天主的計劃?我們應該怎樣看待基督新教的「預定論」?

請問程神父,祈禱能否改變天主的計劃?我們應該怎樣看待基督新教的「預定論」?

嚴格來說,天主是不能變的,因為天主不再時間之中。沒有時間,即沒有改變。 所以,嚴格來說,祈禱是不可能改變天主的計劃的。 但是,正因為天主在時間之外,能知道我們會否選擇祈禱。所以,祂也早就保留了某些祝福,待我們祈禱後才給予我們。這並不是祂改變主意,而是祂早就計劃了要我們參與祂某些計劃。 這種事的表表者,莫過於我們的聖母在領報時,天主要等待她的回覆,才降世救我們。聖母是切切實實有絕對的自由的,她當時是絕對可以拒絕的,而她的拒絕是絕對會使耶穌不能孕育於她的,但天主卻計劃了等待她答應。...
天主為甚麼不把罪人的靈魂及魔鬼的存在收回,而讓他們在地獄受永罰?

天主為甚麼不把罪人的靈魂及魔鬼的存在收回,而讓他們在地獄受永罰?

天主是不變的,祂所說過的就是永恆的。祂既然創造了永恆的靈魂,就不會收回。 問這問題的,其實最困惑的,我想也是,永恆的地獄實在太可怕了,難道真的不能給予一個終結嗎? 但罪是一件很奇怪,很矛盾的事。不是天主在地獄捆着他,而是他對天主的仇恨令他自我反綁。沒有人(或魔鬼)是被迫去地獄的,而是他們全都甘願去的,因為他們不能接受天主。 他們要仇恨,不是短暫的,而是永久的仇恨。就如我們響往永恆的生命,他們就抓住永恆的仇恨。 我其實懷疑,即使天主讓他們去選擇被收回,他們也不願意領受,因為他們要恨天主到永遠,讓祂知道衪不能使他們服從。...
請問神父,我們向耶穌祈禱哀求,但有些哀求耶穌並不會答應。那麼要如何提出祈求才是適合的祈求呢?比如說,向耶穌祈求金錢就不是一個適合的祈禱,相比之下,向耶穌祈求智慧反而比較適合的?

請問神父,我們向耶穌祈禱哀求,但有些哀求耶穌並不會答應。那麼要如何提出祈求才是適合的祈求呢?比如說,向耶穌祈求金錢就不是一個適合的祈禱,相比之下,向耶穌祈求智慧反而比較適合的?

問題不是求甚麼,而是為甚麼求。 耶穌在福音中多次要求我們要多求,甚至要不斷求,如那求不義判官的寡婦,晚上求食物的朋友的比喻。 我們的問題不是我們求太多,而是我們求得太少!不是多少東西的少,而是求的東西分量太少! 因為耶穌強調,「你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,有不更將聖神賜與求他的人嗎?」(路11:13) 我們求得太少,就是我們只求在世的東西,自私的需要。但天父想我們求的,是使我們更能親近祂的需要,更能跟隨耶穌腳步的需要,更能祝福別人的需要。...