在天主教的葬禮是否允許焚燒紙紮品如紙屋、紙車等給亡者?

在天主教的葬禮是否允許焚燒紙紮品如紙屋、紙車等給亡者?

在天主教的殯葬儀式,我認為是不可以容許燒紙紮品的儀式的,原因有下: 1. 雖然這是華人傳統,不過這個傳統是基於一些錯誤的信念:一、以為死後有物質的需要;二、以為火燒可以傳送東西給先人。就是燒紙紮品的家人不是迷信這些,這行動本身卻是指向這些錯誤的信念,因此也有誤導別人以為這是天主教的信念之嫌。 2....
舊約逾越節記載中(出:12),天主在頒下第十個災禍時殺死埃及中所有的首生子。首生中亦代表了不少無辜的生命!為何天主不直接對付法郎?難道因為是天主的義怒,就可以作相反祂的仁愛的事嗎?在新約的教導中,有哪一篇可幫助我們了解天主當時殘忍的決定?

舊約逾越節記載中(出:12),天主在頒下第十個災禍時殺死埃及中所有的首生子。首生中亦代表了不少無辜的生命!為何天主不直接對付法郎?難道因為是天主的義怒,就可以作相反祂的仁愛的事嗎?在新約的教導中,有哪一篇可幫助我們了解天主當時殘忍的決定?

請先閱 askfrfrancis.org/qa/god-in-old-testament 在《出谷紀》第十災難,天主派天使殺害埃及的首生子。這歷史可算是其中一個最難與耶穌在新約中啟示天父的慈悲本性修和。在此,我提供以下的默想考慮: 新約除了啟示天主對所有人類—以色列及外邦人的慈悲外,也多次提醒我們天主的公義。事實上,耶穌論及地獄永罰的次數非常多,而衪也提及一人的罪可使其他無辜的人喪亡。...
有否一條方程式可跟從,最後就能達到深愛天主超過萬物呢?

有否一條方程式可跟從,最後就能達到深愛天主超過萬物呢?

其實聖經裏耶穌已經不斷地教我們祂的方程式了。如:「你們求,就會得到;尋,就會找到;敲,門就為你開。」這就教導我們,成聖一切的需要——先在乎我們有多想要成聖,然後凡事成聖一切的需要,都只管放心大膽的去求。 又如耶穌在水面行走,邀請伯多祿在水面行。當伯多祿望着耶穌他就能在水上走,但他視線一離開就沉下去了。這又說明了,要放天主在第一位,我們必須每天刻意首先選擇望着耶穌,邀請祂在一切事上帶領我們。...