常常聽到可以把自己的痛苦不論是心理上或是身體上的痛苦奉獻給耶穌, 與祂在十字架上的痛苦結合。目的是什麼? 可以怎樣奉獻? 在聖經那裡或天主教教理可以找到這些教導?
將我們的痛苦或我們選擇的克己補贖與耶穌在十字架上的苦難連合起來，奉獻給天主父，是天主教很悠久的一個傳統。很多聖人自早期教會已有這樣做，如斯得望臨死前仿效耶穌的說話，如保祿在哥羅森人書說，「如今我在為你們受苦，反覺高興，因為這樣我可在我的肉身上，為基督的身體──教會，補充基督的苦難所欠缺的」。
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Is having a mental illness such as depression or anxiety considered a sin? How can Catholicism help these people?
Mental illnesses are diseases, not sins. Today there are many people who suffer from depression, and there are many kinds of depressions. Basically, one who suffers from depression is compromised to various degrees his/her ability to think and to act.
Read More →想請問神父，民眾在店面購買的一般項鍊與手環經神父祝聖後，也會被視為聖物嗎？
不是所有東西都可祝聖的，只有那些可代表天主或聖者之物，或可被用作成就天主奧蹟的工具，才可祝聖。
Read More →請問神父：在「羅馬書8:23不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中嘆息，等待着義子期望的實現，即我們肉身的救贖。」裡所說的聖神初果是指甚麼？可以說是受洗嗎？
較正確來說，聖神的初果，就是真實領受聖神後，救贖的恩寵最初的功效，就是成義，因聖神之恩開始能做的事，和漸漸能結出聖神果實。換句話來說，所謂初果，就是天堂永生的完美因賜，藉着聖神給我們最初的預嘗。
Read More →您好，想知道天主教徒敬禮聖母，可以給聖母燒香嗎，當然不是出於迷信，只是表達恭敬之心，請問神父這樣做可行嗎？
若果我們是身處迷信者之中，或是在對點香能表達虔敬有誤解的人當中時，除非那時是有好機會用此來分享當中的道理，為了不至別人因我們點香而跌倒，可能都是不點為好。
Read More →想請問成為領洗者或領堅振者的代母有什麼責任? 其實雙方是不認識, 當年只是臨時被邀請成為代母, 完成領堅振禮儀後大家各散東西又無聯絡, 其實代母還要做什麼?
今天的嬰兒領洗禮儀指引中，是有清楚說明代父母的責任的，就是：教會施行嬰兒洗禮，父母是要承諾培育子女信仰成長的重要責任的。但這責任實在不容易，而個別家庭亦不該單獨面對。故此，教會設立代父母，為輔助孩子的父母在信仰上教育子女的責任。
Read More →In Old Testament, God hardened Pharaoh’s heart again and again (Ex 10:20,27 and 11:10) even after Pharaoh had confessed (Ex 10:16-17). How should I comprehend?
As I mentioned elsewhere, the Old Testament cannot be understood fully without the revelation of the New Testament, and so sometimes the wording in the Old Testament, in order to emphasize the spiritual meaning behind, the literal meaning was extended in a direction that might seem contrary to God’s nature.
Read More →請問神父，我做了紙相框放了聖相寄美國，也不知是否當地郵局太腐敗，空郵一個月還沒收到，如果聖相寄失了甚至被刑毀了，我是否宗教上有罪呢？
當然不是。這不是你的意願，也不能算是你的疏忽。你也不要太擔心這些寄失了的聖物，天主自有安排。若再要寄，只好考慮速遞罷了。
Read More →是否所有去世的人還沒有去到天堂？只有聖人才可以去到呢？ 如果不是，點先會知道我去世的親人已到天堂？
見http://askfrfrancis.org/qa/overcome-sorrow-of-deceased-loved-ones
Read More →How does the Church get the relics of the saints? They all passed away a long time before they became saints.
When we talk about “relics”, literally “remains”, of the saints, we are talking about several kinds of objects, namely:
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