信仰生活 Catholic Living
這個問題本身是不能回答的,因為重點不在於做多少,而是愛多少。每天的事情我們是沒法做得完的,所以,我們要明白其實不是我們做甚麼,而實在是天主在做,我們只是參與。 所以我最大的貢獻,就是在我任何工作中,尋找耶穌正在做甚麼,或祂想我怎樣去愛。我不必做大事,但我必須常常反省我是不是為着主發大愛去做。 大部份時候,在一天中,其實我是知道每時每刻我的責任,幾時起床,祈禱,上班,買東西,與家人共聚,休息等等。聆聽着主,大部份時間祂都想我們按着時序工作,做不完就要降服給祂,祂自會照料。...
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我門要祈禱和齋戒,因為祈禱和齋戒能產生奇蹟。 我們要相信天主掌握着世事,絕不能懷疑祂。我們更不應喪志,分散,而該更團結,和盡一切所能去支持內地教會。 我們絕不可容讓自己去分裂。不可內在分裂,讓憤怒與不公令自己墮入罪惡。不可與教宗或聖座分裂,因為他們是天主的代表。不可支持地上地下教會分裂,因為中國只有一個教會。...
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首先,我很同情你的痛苦,因為我在多倫多也多次與曾經墮胎的人仕同行過,當中的痛苦,實在非常之大,因為怎樣說,一個無辜的生命犧牲了,而身為父母的,特別是懷胎的母親,曾選擇放棄了他,無論甚麼原因,怎會不痛? 我想你知道,天主是愛着你的。天主的寬恕是大過這事的,祂也能治癒你的。 墮胎在身心靈上的後遺症,在醫學和心理學上原本是廣為明白的,可惜是今天主流不接受。不過,仍有很多保護生命的機構,在世界各處提供墮胎後的輔導。我不熟悉台灣的情况,但我想教會內總有人知道何處找援助的。我衷心鼓勵你去尋找,願你能在天主的愛內,能得到寬恕及治癒。...
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男女婚配,即使在兩個非教友之間,都是誓言終身相守,順逆共赴的,因此是在天主前的盟誓,人無權拆散。 因為一己之慾,或因為不願承受婚約中必須面對的困難而要放棄,自然有損承諾,自然錯了。但若是第二方放棄,或第二方單方面破壞承諾,被離婚的一方自然是受害者。 不過,往往婚姻破裂,不是全單方面的,因此也不能說只是一方的錯。即使只是對方提出要離婚,但導致此局面,多半雙方也要負責,都有過有錯。...
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有關神父的工作限制,在教會法(canon law)中有詳述,你可以自行搜尋。 但最簡單的答案是:神父一但領了鐸職,就要終身服從他的主教。因此,問題不再是他還可以做甚麼,而該是他只能做他主教派遣他做的事。 換句話說,若一個教授想晉鐸後還教書,那他就必先放棄教書,全心只做神父。若他只想做能教大學的神父,那是本末倒置。若天主後來需要他晉鐸後教書,那祂自有安排。...
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