其他問題 Other
天堂絕對不會悶。但我們在世上，是很難明白天堂的，因為那是完全不同的現實。我們與天堂之比，就如平面卡通與我們立體生活之比，或如植物生活與動物生活之比，是怎樣說也說不明的。 有人曾經這樣說：天堂的第一秒，就如我們在盛夏時大汗淋漓，突然跳進去清涼的水池般，立時透心涼，我們的滿足指數彈跳了一百倍。但第二秒，我們又發現天主又有更深一層的百倍滿足要給我們，相比下前一秒的所謂滿足就如一毛不值。而跟着每一秒都繼續這樣倍增，直到永恆。即是說，每一秒我們都會被完全滿足，但又跟着被擴大去經歷更深一層的完全滿足，永無止境。...
禮儀聖事 Catholic Etiquette
你問的兩個問題早已在這裏回答過，所以下次可先看看項目欄有關你的問題，可省卻等待我回覆。 聖誕二十四日的子夜彌撒，即使在子夜之前舉行，都是慶祝耶穌誕辰的，所以可算滿全了聖誕節參與彌撒的要求。不過，兩個彌撒的讀經和禮儀是不同的，反映着聖誕故事中不同的事蹟，所以如果可以，也鼓勵教友兩天都去參與禮儀。 星期五守齋，在教會的習俗中已非常悠久。在教會的歷史中，曾有一段很長的時間，要求這齋戒，否則就算犯罪。 但齋戒的原意並非外在的持守，而該是內在甘願與耶穌結合，以齋戒推動我們默想基督苦難，克己修身，並以多出來的時間多祈禱，和多去服務別人。...
其他問題 Other
耶穌的出生日子，真是很有可能是十二月二十五日的。 若你去查考，你會發現大多數的權威會說這日子原本是羅馬人拜太陽神的日子。但為轉變他們的習俗，好讓他們領洗後不再回去往時的壞習慣，基督徒就將耶穌我們真正的主和真正的「太陽」，取替了太陽神，將之定為聖誕日。 這理論是有兩大理據的： 基督宗教早期的確沒有定十二月二十五日為聖誕日，因為那時並沒有這慶祝；而最初開始有慶祝時也有不同的日子，到後來才開大會立定的。 將拜偶像的地方，東西和日子，若符合教理，將之聖化為基督宗教的習慣，是非常普遍的。...
教理 Doctrine
基督宗教自早期，就分別在431年的厄弗所大公會議，和553年的君士坦丁堡第二次大公會議，有立定有關聖母的幾項信條。特別在553年的大公會議，教會宣認聖母是卒世童貞（或終身童貞）的信條，即是說，聖母在產前，產中和產後，都保持童貞。 這教條是屬聖母四大 “dogmas”...
教理 Doctrine , 聖經 Bible
傳統上，三王是代表以後所有的外邦人。外邦人在猶太人中是不能得救的，他們要先變成猶太人，才有份得救。但耶穌出生後，被召叫來朝拜祂的，卻是牧羊人和外邦人，而同樣見到那星的猶太人，卻一個都沒有來。這是預示了基督的道理，將被很多先被召叫的猶太人所拒絕，而會對外邦人大開門戶，外邦人也會大批大批的，喜樂地領受。 三王的禮物也是重要的：黃金指明祂是王，乳香指明祂是天主，沒藥指明祂是人。這的確就是耶穌的身份：真人真天主，藉救世顯示祂是萬王之王。...
We use cookies to ensure that we give you the best experience on our website. By using our site, you acknowledge that you have read and understand our Cookie Policy and Privacy Policy Close Privacy policy 
