匝加利亞從天使得知妻子將會在年老時得子時很疑惑；同樣地，瑪利亞從天使口中得知會生兒子時，她也說她不認識男人，問這事怎麼可能。他們倆的反應都很相近，那為何匝加利亞會變成啞巴，而瑪利亞卻因有信德而成為後世之母？

教理 Doctrine, 聖經 Bible

其實，教理並沒有在這說明，所以實在有太多方法去理解。以下是我個人的理解： (一) 兩者雖然相似，但其實也有很多不同之處。第一，匝加利亞和依撒伯爾已祈求天主賜予孩子一段時間了，為何天使終於來應允他時，他反而不信？他不是應該喜出望外嗎？ 相反，瑪利亞並沒有為做默西亞的母親祈求過，所以她對天使的請求，自然會抱有保留。 (二) 天使出現之時，依撒伯爾已經過了更年期。可以推論匝加利亞的不信源自於他們已經對天主回答此祈求放棄，認為天主不能超越自然。 (三)...

請問教友是否可以捐贈器官給其他人?那麼死後復活的身體是否便會缺少了那器官?

信仰生活 Catholic Living

請閱 askfrfrancis.org/qa/body-donation。 至於復活後，我們光榮的身體會怎樣，我們絕對不要擔心，因為我們知道，那時我們的身體將會因為天主的光榮而聖化為完美，所以絕對不會有缺陷的。 而事實上，不管是捐贈了的器官，就是我們身體裏的細胞，都是不斷改變更換的，死後亦會腐朽，所以復活的身體並不是要找回生時的細胞重組或之類呢，而是一個重新的創造。...

為什麼世界有天災？天主為什麼不阻止地震、海嘯等災難？

教理 Doctrine

天災這個問題，可算是痛苦這問題中最難理解的。之前我已回答過有關為甚麼天主容許罪惡帶來的痛苦（見 askfrfrancis.org/qa/why-god-silence-when-evil-on-earth），但天災又怎樣了？ 這問題的基本是，既然天主是至善的，而祂所創造的萬物祂又稱為好的，那為甚麼大自然會那麼可怕、那麼無情？難道是天主的創造出了甚麼問題？還是天主並不真是那麼好？...

Was Matthias not a perfect replacement in God’s eyes?

聖經 Bible

If because St. Paul had more well-known writings and recorded travels to the Roman world made him better and more important, then by the same token, all the others apostles and disciples were superfluous and a waste. This argument does not stand. What did happen was...

假如天主已安排一切，人是否需要為自己過去的行為負責？

教理 Doctrine

當然了。所謂天主「安排一切」，並不是天主控制我們的選擇，而是天主能見我們所謂的「過去未來」，而所以能一開始就做好安排。 我們以為天主知道過去未來，所以就等同於祂在操縱我們，是因為我們是活在時間中的原故。但天主是活在永恆中，即是在時間以外的。天主並沒有過去未來，卻只有一個永恆的時刻。我們的時間，是祂創造的，由第一秒的誕生到最後一秒的存在，為祂來說都是「現在」。 祂賜給我們的自由選擇，是絕對的——意思是，我們甘願選擇的，是真正在時間內改變現實的，影響他人的，並有永恆的後果。...