謝謝神父提供機會，可以讓我們提出疑難問題！我一位朋友，她是教友，她結婚後，夫家的婆婆和大姑苛待她，後來他們就離婚了；過了幾年，她再婚後，就不敢再進天主教堂了！若她想去辦annulment（上次婚姻無效），可是這麼多年她和前夫一直都没有联繫（他們沒有孩子），請問神父，若是tribunal找不到她的前夫，那怎麼辦呢？
在填寫申請婚姻無效的表格中，是有填寫之前配偶的聯絡資料的部份。不少人都因為時間的隔斷，離婚後不再有聯絡，而再沒有對方的資料。
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一位非教友和一位教友在教會內結了婚，但其後這位非教友沒有經教會解除婚姻下離婚了，後又在教會外再婚。如果他/她之後想領洗加入教會，可以嗎？
這位非教友，他第一次的婚姻，是與一位教友在教會內承認的，所以雖然不是一個聖事婚姻，卻是有效而不能拆散的。
Read More →現代的婚姻生活很複雜。眼見單親家庭、離婚、分居，甚至已再婚或同居的大有人在。在教堂行婚禮，經神父祝福的主內婚姻似乎也不可靠。人與人的關係越來越繁複? 我們應該用什麼態度去面對呢?
的確，今日要婚姻持久，實在不容易。就是得到了教會聖事的祝福，也有不少婚姻失敗。今天，婚姻最大的敵人是我們生活太過物質化和追求舒適，很容易就非常自我，各自享樂；遇到困難，就怕面對，而選擇逃避或互相指責。其實都是我們不敢愛，不敢面對自己和對方的不完美。
Read More →如我和丈夫分開12年了，但因金錢和個人問題，沒有辦離婚。我們已不打算在一起了。我每個主日都有參加彌撒，而且有去辦告解。我已經八、九年沒領聖體了。請問我可以領聖體嗎？
首先，我想澄清一個常聽到的誤解：天主教並不認為分居或民事離婚本身一定是一個大罪。教會雖然不相信離婚，但也很明瞭有時單方面或雙方面的軟弱和過錯，導致婚姻生活不能繼續。
Read More →既然說領洗後，會把之前所有罪赦了，但為何離了婚的慕道者卻要在教區辦手續才可領洗? 他之前的配偶也不是教友，縱然離婚在教會是不對，但也是領洗前的事。
我相信你是混淆了離婚和再婚的區別。離婚者是可以領洗的，事實上，離婚本身亦並不是罪。不過，再婚卻是…
Read More →我的代女在澳洲認識了一位沒有信仰的男士,他是澳藉華人，多年前與一位來自中國的女士結了婚，並育有一孩子。怎料太太原來只是藉結婚而獲得居民身份，一得到了就離婚，並和以前相識的男友結婚及讓他入藉，拋下家庭從此失蹤。代女愛上這忠實的男孩，並和他結婚後留下生活，現在也有小朋友。她仍有去聖堂，但不能領聖體，也不敢問當地的外籍神父，並為自己的處境耿耿於懷。孩子日漸長大，而且好奇的問她為何不領聖體。想請問程神父，她怎樣才可以領聖體？
你的代女的丈夫因為曾經結婚，雖然在法律上已離婚，但因為教會看婚姻很重，除非教會法庭能證明當年的婚姻從未曾滿全婚姻的元素，否則他在教會眼中仍然與第一位妻子已婚。正因如此，你代女與他的婚姻在教會裏是未能成立的，因而她也不能領聖體。
但因為教會也明白有很多法律上的婚姻是不符合教會的婚姻觀，或是實在有很多人不知道或不願意去擁抱教會的婚姻觀
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