婚姻 | Ask Fr Francis

你是說：你們兩人之前都未有過婚姻，現已在民事上簽了婚約，但未同住，想要在教會內完成婚配儀式。那就容易不過了。你先與你本堂神父聯絡，如其他所有婚配準備情序便可，因為你以前未有結過婚，在教會外的民事婚姻為教友在教會不成立的，所以在教會前，你倆仍是未婚。再者，你們還未同住，就更能好好在教會內準備婚配了。

兩人駕車逆行單程路，為到另一邊的路找朋友，第一個因為看不到路牌，真心以為這是正路；第二個卻全心「搏大冒」為節省時間，若被捉到就說自己沒看見路牌，說第一輛車都是這樣。誰悅樂天主呢？

當然可以。婚姻盟誓的約束只屬本世，耶穌說明在永生我們既不娶，也不嫁，因為那時我們眾人將與天主合而為一，這關係比在世的婚配結合要親上千萬倍。因此，若配偶逝世，婚姻就自然瓦解，那人亦可自由選擇再婚了。

這位非教友，他第一次的婚姻，是與一位教友在教會內承認的，所以雖然不是一個聖事婚姻，卻是有效而不能拆散的。

教會對婚姻盟誓是非常重視的，所以凡教會承認的婚姻，因在盟誓中聲明了是終身不渝，是不能以民事的法庭瓦解的。

「婚姻是天主安排」這句說話並不是說所有在聖堂內結婚的人都是天主揀選的婚姻，更加不可能是所有天主揀選的婚姻都自動會美滿。因為人是我們自己選擇的，做好事和壞事都是自己選擇的。

的確，今日要婚姻持久，實在不容易。就是得到了教會聖事的祝福，也有不少婚姻失敗。今天，婚姻最大的敵人是我們生活太過物質化和追求舒適，很容易就非常自我，各自享樂；遇到困難，就怕面對，而選擇逃避或互相指責。其實都是我們不敢愛，不敢面對自己和對方的不完美。

這個真是一個不容易的問題！一方面作為天主教徒，我們是不能公開贊同同性婚姻的，但另一方面我們又要去關懷我們身邊的朋友。

讓我先逐一說明：

首先，我想澄清一個常聽到的誤解：天主教並不認為分居或民事離婚本身一定是一個大罪。教會雖然不相信離婚，但也很明瞭有時單方面或雙方面的軟弱和過錯，導致婚姻生活不能繼續。

首先，我懇求上主助佑你們，我呼求聖神助你丈夫能切切實實棄絕這個罪根，亦祈求聖神能使你們倆都願意接受婚姻輔導。婚姻問題往往不是單方面，也不是單單外表行為的對錯那般簡單，而是往往涉及兩人個別在溝通上，在性格上，在成長上的不同和需要，所以絕不能可以在這裏三言兩語可以解決，而是要專業婚姻輔導和牧靈上的持續支持。

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Tag: 婚姻

我和丈夫因家庭關係已經註冊，但仍然分開住。因為也希望完成天主教的儀式婚禮。請問我們可以怎樣做?

請問天主教徒喪偶後可否再婚？

一位非教友和一位教友在教會內結了婚，但其後這位非教友沒有經教會解除婚姻下離婚了，後又在教會外再婚。如果他/她之後想領洗加入教會，可以嗎？

婚姻是神聖，如果結婚後雙方出現上嚴重分歧，試過尋求解決方法，,但其中一方(不是教友)執意要離婚，另一方(教友)堅持這段婚姻還有意思嗎? 而天主是否不準許解除這段婚約?後教友再婚是否己經不能受天主的祝福?

慕道班導師說「婚姻是天主安排」。何以有些婚姻十分幸福，但有些卻相反？

現代的婚姻生活很複雜。眼見單親家庭、離婚、分居，甚至已再婚或同居的大有人在。在教堂行婚禮，經神父祝福的主內婚姻似乎也不可靠。人與人的關係越來越繁複? 我們應該用什麼態度去面對呢?

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