婚姻 | Ask Fr Francis

試試轉另一個角度去看，不是為保存你妹子的信仰，而是為他倆福傳。若你是為福傳，就該更喜歡認識他們，鼓勵他們中可找到任何的真善美，並以仁愛、喜樂、平安、歡迎、同行、聆聽、無私真心為他人的愛，去給他們見證，我們天主教徒就是這樣的。

人是自由的。每人選擇的真善美、真愛情、真信念、都必須是自由的。別人－家長、導師、教會－都只能是給予指引，當事人必須能自己選擇，並負上責任。

教友如果對此聲明有問題，我建議你首先一定要自己去讀整個聲明。不要聽主流傳媒的報導或分析。

教友生活，其實除了個人去祈禱及參與聖事外，多半真的是需要團體生活的。你提出的這困惱就正正反映出這點：我可以給你一些教導及鼓勵，但更好能扶助你的，卻是一班同行的好教友。

問題其實不成立。原文提及只是假設，實際上是不能夠在為結婚而改宗晉鐸後再入天主教，而受接納做司鐸的。其次，原文以為聖公會主教及司鐸是很容易在加入天主教後晉鐸為天主教司鐸，事實卻並非如此簡單。

所謂同性婚姻，跟教友在教會外婚姻及離婚後再婚，在某層面是一樣的，都是無效的，都是天主不承認的。

啊，那真不容易，我會為她和她丈夫的情况祈禱。

你是說：你們兩人之前都未有過婚姻，現已在民事上簽了婚約，但未同住，想要在教會內完成婚配儀式。那就容易不過了。你先與你本堂神父聯絡，如其他所有婚配準備情序便可，因為你以前未有結過婚，在教會外的民事婚姻為教友在教會不成立的，所以在教會前，你倆仍是未婚。再者，你們還未同住，就更能好好在教會內準備婚配了。

兩人駕車逆行單程路，為到另一邊的路找朋友，第一個因為看不到路牌，真心以為這是正路；第二個卻全心「搏大冒」為節省時間，若被捉到就說自己沒看見路牌，說第一輛車都是這樣。誰悅樂天主呢？

當然可以。婚姻盟誓的約束只屬本世，耶穌說明在永生我們既不娶，也不嫁，因為那時我們眾人將與天主合而為一，這關係比在世的婚配結合要親上千萬倍。因此，若配偶逝世，婚姻就自然瓦解，那人亦可自由選擇再婚了。

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