你有信仰、宗教、神學或與天主教教會有關的問題嗎? 程明聰神父在此為您解答。
Got questions about faith, religion, theology or anything related to the Catholic Church? Fr. Francis will answer them here.

法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?

法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?

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敬爱的程神父,主佑。有兩個問題請教你。第一個是主耶穌常提及相信父及子得永生,我所理解的永生是人死後,有天會藉主再次召喚而復活,以後永遠與主一起,再不會遇上死亡。為何永生那麼重要?因可以永遠與主在一起?我仍在世上,每天也與主在一起。永生是另一種方法延續生命? 第二個問題請教神父:信經說耶穌基督再來臨世上,死者與生者一同審判。古今至現在,已有許多好人聖人過了身,他們應該現在在天堂享福,應該不會仍等待基督再次來臨的審判才決定去向?如果他們已在天堂,基督再來世上的大審判,在天堂的都要再審判,對嗎? 至於天主教有的煉獄,未必是說一個地方?人在世時,種種自身或週遭的環境因素等都可以是猶如置身煉獄?如果人在世有罪,是否在煉獄修練後,洗脫罪過,那便有機會升天堂? 請神父指引及賜教。祝主恩滿溢。

敬爱的程神父,主佑。有兩個問題請教你。第一個是主耶穌常提及相信父及子得永生,我所理解的永生是人死後,有天會藉主再次召喚而復活,以後永遠與主一起,再不會遇上死亡。為何永生那麼重要?因可以永遠與主在一起?我仍在世上,每天也與主在一起。永生是另一種方法延續生命? 第二個問題請教神父:信經說耶穌基督再來臨世上,死者與生者一同審判。古今至現在,已有許多好人聖人過了身,他們應該現在在天堂享福,應該不會仍等待基督再次來臨的審判才決定去向?如果他們已在天堂,基督再來世上的大審判,在天堂的都要再審判,對嗎? 至於天主教有的煉獄,未必是說一個地方?人在世時,種種自身或週遭的環境因素等都可以是猶如置身煉獄?如果人在世有罪,是否在煉獄修練後,洗脫罪過,那便有機會升天堂? 請神父指引及賜教。祝主恩滿溢。

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程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻

程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻

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