你有信仰、宗教、神學或與天主教教會有關的問題嗎? 程明聰神父在此為您解答。
Got questions about faith, religion, theology or anything related to the Catholic Church? Fr. Francis will answer them here.

神父,我有一位妹妹他目前的對像是外教的,我感覺她自己在信仰上也不是很堅定熱誠的那種,真的很擔心當她決定要和對方私定終身結婚組成家庭時,不只不會帶領對方認識我們的信仰,而且很有可能最後放棄自己的信仰也說不定,很多次說若決定堅持在一起的話,以後可能會發生許多有關信仰上的問題,可父母也不聽,自己還被父母責罵還和父母起爭執。目前為止自己對我妹的那位對像也處於很難接受的那種,很少和他聊天,甚至想過以後他們兩真的結了婚,自己是打算不會去參加的,對方目前看起來人品不錯,可是宗教信仰的不同就讓我很難接受她的男友,請問該面對這些問題?

神父,我有一位妹妹他目前的對像是外教的,我感覺她自己在信仰上也不是很堅定熱誠的那種,真的很擔心當她決定要和對方私定終身結婚組成家庭時,不只不會帶領對方認識我們的信仰,而且很有可能最後放棄自己的信仰也說不定,很多次說若決定堅持在一起的話,以後可能會發生許多有關信仰上的問題,可父母也不聽,自己還被父母責罵還和父母起爭執。目前為止自己對我妹的那位對像也處於很難接受的那種,很少和他聊天,甚至想過以後他們兩真的結了婚,自己是打算不會去參加的,對方目前看起來人品不錯,可是宗教信仰的不同就讓我很難接受她的男友,請問該面對這些問題?

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神父我在網路上的資料例如YouTube看到有關天使和撒旦的描述中,了解到他們兩不只有階級性而且是有形像的,不是人形的那種,而且描述的形像是很恐怖的那種,沒記錯的話資料來源是從死​​海古卷中找到有關描述天使的資料,有些故事內容在聖經中是沒有的,我知道有些經卷不被教會所承認,不是默感下寫成的偽經。但自己很想知道教會是怎麼教導有關天使和撒旦的相關描述的?希望神父可以解答我的疑惑謝謝。

神父我在網路上的資料例如YouTube看到有關天使和撒旦的描述中,了解到他們兩不只有階級性而且是有形像的,不是人形的那種,而且描述的形像是很恐怖的那種,沒記錯的話資料來源是從死​​海古卷中找到有關描述天使的資料,有些故事內容在聖經中是沒有的,我知道有些經卷不被教會所承認,不是默感下寫成的偽經。但自己很想知道教會是怎麼教導有關天使和撒旦的相關描述的?希望神父可以解答我的疑惑謝謝。

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對於我們無法掌控的未來,以及生活中的焦慮,特別是和晚年的父母生活會產生許多的衝突和代溝,作為子女的有時候會覺得很累,甚至已經厭倦了和父母住在一起,說出了問題又不聽還處處遭到打壓情緒勒索,但是自己又不懂該怎麼處理和父母相處的問題。靠自己的能力恐怕顧及不了那麼多,因為每個人的能力有限,都是不完美的獨立個體,面對這種情況該怎麼辦?是不是像外教人士說的,這也許是他們的命?他們必須經歷的過程?還是每個人都被原罪的影響,使我們每一個人都無法做到盡善盡美?是他們自己選擇怎麼樣的生活就必須承擔自己選擇的後果?若選擇不和父母住在一起是否可行?若住在一起,一定會出現很多問題,那請問該怎麼辦?

對於我們無法掌控的未來,以及生活中的焦慮,特別是和晚年的父母生活會產生許多的衝突和代溝,作為子女的有時候會覺得很累,甚至已經厭倦了和父母住在一起,說出了問題又不聽還處處遭到打壓情緒勒索,但是自己又不懂該怎麼處理和父母相處的問題。靠自己的能力恐怕顧及不了那麼多,因為每個人的能力有限,都是不完美的獨立個體,面對這種情況該怎麼辦?是不是像外教人士說的,這也許是他們的命?他們必須經歷的過程?還是每個人都被原罪的影響,使我們每一個人都無法做到盡善盡美?是他們自己選擇怎麼樣的生活就必須承擔自己選擇的後果?若選擇不和父母住在一起是否可行?若住在一起,一定會出現很多問題,那請問該怎麼辦?

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法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?

法典1248條説「無論在慶節本日或在前一日晚上,參與任何地方舉 行的天主教禮彌撒者,即滿全參與彌撒的誡命」 因為法典沒有說要參加與慶節主題有關的彌撒才算滿全義務,那是不是説,即使我參與慶節前一天的普通彌撒,也滿全了義務?最常見的例子就是主日,如果我參加了星期六晚上的彌撒,無論這台彌撒是不是用的第二天主日的經文,都算滿全了參與主日彌撒的義務,對嗎?

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敬爱的程神父,主佑。有兩個問題請教你。第一個是主耶穌常提及相信父及子得永生,我所理解的永生是人死後,有天會藉主再次召喚而復活,以後永遠與主一起,再不會遇上死亡。為何永生那麼重要?因可以永遠與主在一起?我仍在世上,每天也與主在一起。永生是另一種方法延續生命? 第二個問題請教神父:信經說耶穌基督再來臨世上,死者與生者一同審判。古今至現在,已有許多好人聖人過了身,他們應該現在在天堂享福,應該不會仍等待基督再次來臨的審判才決定去向?如果他們已在天堂,基督再來世上的大審判,在天堂的都要再審判,對嗎? 至於天主教有的煉獄,未必是說一個地方?人在世時,種種自身或週遭的環境因素等都可以是猶如置身煉獄?如果人在世有罪,是否在煉獄修練後,洗脫罪過,那便有機會升天堂? 請神父指引及賜教。祝主恩滿溢。

敬爱的程神父,主佑。有兩個問題請教你。第一個是主耶穌常提及相信父及子得永生,我所理解的永生是人死後,有天會藉主再次召喚而復活,以後永遠與主一起,再不會遇上死亡。為何永生那麼重要?因可以永遠與主在一起?我仍在世上,每天也與主在一起。永生是另一種方法延續生命? 第二個問題請教神父:信經說耶穌基督再來臨世上,死者與生者一同審判。古今至現在,已有許多好人聖人過了身,他們應該現在在天堂享福,應該不會仍等待基督再次來臨的審判才決定去向?如果他們已在天堂,基督再來世上的大審判,在天堂的都要再審判,對嗎? 至於天主教有的煉獄,未必是說一個地方?人在世時,種種自身或週遭的環境因素等都可以是猶如置身煉獄?如果人在世有罪,是否在煉獄修練後,洗脫罪過,那便有機會升天堂? 請神父指引及賜教。祝主恩滿溢。

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程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻

程神父你好! 現在在英國多了很多由香港移民過來的人。 在倫敦、伯明翰、曼徹斯特等大城市,都是一些很International的地方,非常好,因為很多不同種族的人都和諧地生活在同一地方。 可是,我經常會聽見很多這幾年由香港移民過來的人,甚至是教友,會說:黑人多的地方很危險,「阿叉」較low class較cheap;d「有色人種」乜乜乜,d東歐人乜乜乜⋯etc etc… 每當我聽到這些說法,我都好唔開心,好不安,因為我們都是天主既兒女,不是嗎?每一種文化都有好與壞的地方,點解要以種族、顏色去區別? 想請問如當聽到這些說法時,特別是聽到教友這樣說時,應如何去處理、回應呢?定還是不應回應?我已努力祈禱,求天主保守共融合一,但每當遇到呢d情況時,都很痛心。☹ 謝謝你,程神父!🙏🏻

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有信仰、宗教或神學上的問題?
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